Loi Nationale du Dimanche - Fait ou Fiction?

Chapitre 7 – Est-ce vraiment important?


Commencez-vous de prendre conscience à quel point tout ce scénario de loi du Dimanche est absurde, impossible, illogique, et ridicule? Considérez sept solides raisons pour rejeter cet enseignement :

1. Produit de sources tendancieuses

Croirez-vous tout ce que vous dira un vendeur souriant? Non bien sûr! Et pourquoi? Le bon sens vous dictera d'être prudent en croyance de quelque chose qu'une personne vous dit, si vous savez que cette personne a un préjugé personnel concernant ce sujet.

Considérez Joseph Bates. Outre le fait qu'il n'était pas un érudit de la Bible, Bates avait un fort préjugé personnel contre les principales églises protestantes. Après l'amer désappointement, ce capitaine de mer à la retraite cherchait d'une certaine façon, à condamner les dénominations chrétiennes en étayant ses propres théories prophétiques, disant que la porte du Salut était fermée. Son puissant préjugé personnel contre les églises protestantes transparait dans ses écrits. Devrions-nous être surpris qu'en ouvrant sa Bible, il ait "découvert" que l'observation du Dimanche était la Marque de la Bête? Cet homme était-il réellement un érudit de la Bible ? Ou était il quelqu'un qui tordant les versets de la Bible hors de leur contexte, révélait et démontrait ses préjugés personnels?

2. Une histoire qui change constamment

Avez-vous confiance en quelqu'un qui change constamment la version des faits? Lorsque l'enseignement d'une loi nationale du Dimanche fut d'abord proposé par Ellen G. White, les Adventistes ne pensaient pas que les chrétiens aient besoin de quelque incitation spéciale pour passer une loi du Dimanche. Après l'échec des chrétiens à décréter une loi, le récit changea. A présent on proposait qu'une crise allait survenir et que passerait la loi au milieu d'une "crise grandiose". Comme cela apparaissait peu probable, l'histoire changea à nouveau. Maintenant on proposait que Satan lui-même masqué sous les traits de Jésus, allait convaincre les leaders du monde de la nécessité de tuer les gens qui se rendraient à l'église le Samedi.

3. Les observateurs du Dimanche manifestent peu d'intérêt sur la question

Il y a très peu d'intérêt dans l'établissement de lois dominicales ; en fait la plupart des lois dominicales existantes ont été abrogées. Pour la plupart des tenants du Dimanche, la question "Sabbat-Dimanche" est hors sujet. Il n'y a aucune preuve que les chrétiens tenants du Dimanche aient la moindre inclination à persécuter les tenants du Sabbat. La plupart des chrétiens seraient épouvantés à la simple pensée de persécuter à mort un autre chrétien, pour une question doctrinale.

4. Les observateurs du Dimanche n'ont pas le pouvoir politique de passer une loi du Dimanche

Le paysage des Etats-Unis a changé au point qu'il serait pratiquement impossible de passer une loi du Dimanche par-dessus les objections des juifs, des musulmans, des laïcs, des homosexuels et des chrétiens dimanchistes. Les chrétiens du Dimanche n'ont ni le pouvoir politique, ni la volonté de passer une loi du Dimanche.

5. Ni Jésus ni les Apôtres n'ont dit que ce serait un "test"

Les Adventistes insistent en disant que ce sera une "épreuve finale", bien qu'il soit impossible de croire que Jésus et les apôtres soient restés silencieux sur une question aussi cruciale. Si l'ardente bataille finale entre bons et méchants, la guerre qui résume toutes les guerres, doit être débattue sur le Dimanche, pourquoi alors Jésus et les apôtres ont-ils entièrement ignoré la question? On dit que le jour du culte est si significatif qu'il détermine qui aura la Marque de la Bête et qui le Sceau de Dieu, bien que Paul ait dit que le jour de culte d'une personne ne devrait jamais être cause de séparation des croyants (voir Rom. 14).

6. Leur propre prophète cautionne le Dimanche!

Les Adventistes disent qu'ils seront mis à mort pour ne pas adorer le Dimanche, bien que leur prophète ait dit que Dieu était "satisfait" s'ils tenaient des assemblées religieuses et faisaient du travail missionnaire le Dimanche. Si Dieu est satisfait par une telle activité, pourquoi donc les Baptistes et Méthodistes recevraient-ils la Marque de la Bête pour tenir des réunions religieuses et faire du travail missionnaire le Dimanche ? Si à la fois Adventistes et non-Adventistes tiennent assemblées religieuses et font du travail missionnaire le Dimanche, comment les autorités seront-elles capables de déterminer qui transgresse la loi nationale du Dimanche?

7. C'est économiquement impossible

Imaginez le chaos qui résulterait d'une telle loi, les affaires et les usines devraient être fermés le Dimanche, les Etats-Unis subiraient un mal économique irréparable. La réduction des heures de travail déplacerait probablement beaucoup d'affaires à l'étranger. Imaginez une force de police U.S qui peut à peine assurer la chasse des vrais criminels, essayer de faire face à la contrainte de 100 millions de gens qui n'adorent pas le Dimanche, de commencer à adorer le Dimanche! Imaginez un système carcéral américain qui est déjà plein à craquer, essayer de s'occuper de millions et de millions de nouveaux prisonniers. Imaginez l'impact économique épouvantable enlevant des millions d'individus producteurs de main-d'oeuvre jetés en prison, où ils devraient être habillés et alimentés par les contribuables. L'impact économique et social de ce scénario conduirait probablement les Etats-Unis à la faillite, une banqueroute aussi bien financière que morale !.

Cet enseignement est-il dangereux?

Après considération de toutes les évidences, certains pourraient dire, tout en reconnaissant qu'il est extrêmement improbable qu'apparaisse une Loi du Dimanche :  Quel danger y a t-il à croire un tel enseignement ? Quel mal possible pourrait en venir ? La vérité est qu'il est toujours nuisible de croire un mensonge au sujet d'une prophétie biblique. Les Adventistes de tous les peuples de la terre devraient être capables de comprendre à quel point c'est dangereux ! Regardez ce qui est arrivé en 1844 ! Peut-être bien que 50 000 personnes ont été trompées par un leader fanatique, à croire que Christ revenait en 1844. Cette illusion a été cause de ruines financières, destructions de familles, déceptions amères, et pour quelques cas mêmes, de suicides. Est-il dangereux de croire un faux enseignement ? N'était-ce pas dangereux pour la Branche des Davidians de Waco au Texas, de croire les enseignements hallucinés du leader David Koresh ?

Les enseignements tels que la Loi Nationale du Dimanche sont trompeurs, ils détournent des questions centrales et réelles du christianisme, de la réelle persécution qui a lieu dans le monde entier ; mais au lieu de cela, ils concentrent l'attention sur des événements futurs qui ne vont pas probablement jamais avoir lieu. Tandis que d'autres chrétiens suivent le commandement du Christ de porter l'évangile partout dans le monde, certains adventistes gaspillent tout leur temps et leurs efforts à essayer de convaincre d'autres chrétiens qu'une loi du Dimanche va passer, et qu'ils doivent commencer d'observer le commandement du Sabbat pour faire partie du reste qui sera sauvé quand Christ reviendra. Un pasteur adventiste passe son temps à voyager dans le monde entier, visitant les églises adventistes pour avertir les gens de l'arrivée des lois du Dimanche. Ce type d'activité est non seulement une perte de temps et d'effort, mais c'est aussi une désobéissance directe à Christ qui a commandé aux chrétiens de porter la "bonne nouvelle" du Salut -et non pas la "mauvaise nouvelle" de la crainte- partout dans le monde.

Les enseignements tels que la Loi Nationale du Dimanche sont dangereux. Depuis que les Adventistes pensent que passera une loi du Dimanche avant le retour de Jésus, il y a toujours le risque que certains retardent de préparer leurs coeurs pour le retour de Christ, car ils pensent en eux-mêmes : "Oui, la loi du Dimanche est encore loin, aussi ne dois-je pas m'inquiéter de mettre tout de suite ma vie en harmonie avec le modèle de Dieu" ; les gens ont tendance à remettre au lendemain. Les Adventistes dorment paisiblement et se croient à tord en sécurité ; tandis qu'ils repoussent le retour du Christ en années dans le futur, après que le Congrès ait passé une Loi Nationale du Dimanche, Christ pourrait décider de revenir beaucoup plus tôt qu'ils ne l'attendent.

Les enseignements tels que la Loi nationale du Dimanche créent la division. Plutôt que de promouvoir l'amour et la compréhension entre points de vues différents, ces enseignements créent la crainte et le soupçon. Comment un Adventiste peut-il éprouver fraternité avec un tenant du Dimanche, s'il le soupçonne de planifier secrètement le passage de lois qui vont le torturer et le tuer ?

La Loi nationale du Dimanche sert seulement un objectif : produire la crainte. Aucune secte ne peut survivre longtemps sans crainte. Le temps est venu pour les Adventistes de se rendre à l'évidence et d'admettre qu'une Loi Nationale du Dimanche n'est plus applicable, ni même significative. C'est le temps pour eux de se détourner de cet enseignement non scripturaire, et de délaisser la crainte. C'est le moment pour les Adventistes de cesser d'utiliser la tactique de la crainte pour persuader les gens de rejoindre leur église ; beaucoup deviennent observateurs du Sabbat pour des raisons autres que la crainte. L'abandon de l'enseignement de la loi du Dimanche ne signifie pas que les Adventistes doivent renoncer à leur Sabbat ou quelconque de leurs autres enseignements distinctifs ; cela signifie simplement qu'ils désirent jeter un second regard sur la prophétie biblique, et admettre que peut-être l'avenir pourrait ne pas se dérouler de la façon exacte que leurs pionniers l'avaient prévu. C'est le moment pour les Adventistes de cesser de prêcher la crainte, et de se joindre de tout coeur à leurs frères et soeurs tenants du Dimanche en accomplissement de l'ordre solennel de Christ, de porter l'évangile du Salut par la foi en Jésus-Christ seul, partout dans le monde.


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