Biti adventist pomeni tudi vzdrževati se "neciste" hrane (spisek le-te najdemo v 3. Mojzesovi knjigi 11. poglavje in 5. Mojzesovi knjigi 14. poglavje). Sem vsekakor spada tudi svinjsko meso ... Vendar pa vedno ni bilo tako! James in Ellen White sta se v zacetku zelo upirala tem novim doktrinam in jim zelo nasprotovala. Ellen White je imela celo "vizijo", na podlagi katere je neki par kritizirala, ker se je odpovedal svinjskemu mesu. Pet let kasneje je Ellen dobila drugo "vizijo", v kateri ji je Bog predstavil zdravstveno reformo in prepovedal uživanje "neciste hrane".
Pojdimo po kronološkem redu:
1850
James White - mož Ellen White - je zapisal v clanku:
"Nekateri naši dobri bratje so dodali svinjsko meso spisku
stvari,
ki jih prepoveduje Sveti Duh in apostoli in starešine v Jeruzalemu. A
mi
cutimo, da smo poklicani k protestu proti taki usmeritvi, saj je v
nasprotju
s splošnim ucenjem Svetih spisov. ... Njihova odlocitev [apostolov
Jezusa
Kristusa], je prava in je rešila vprašanje z njimi ter bila povod za
veselje
med cerkvami in to naj za vedno reši vprašanje tudi med nami."
(The
Present Truth, november 1850)
21. oktobra 1858
pa je Ellen v pismu odgovarjala paru A__ glede vzdrževanja
konzumiranja
svinjskega mesa (povzetek nekaj strani dolgega pisma):
"Draga brat in sestra A__ : Gospod ... mi je dal vizijo in mi
med drugimi pokazal tudi stvari, ki so povezane z vama. ...
Sama
sebe zavajata. Imata videz ponižnosti, kar ima vpliv na druge in jih
vodi
k mišljenju, da sta dalec naprednejša v kršcanskem življenju; ...
Videla
sem, da zavzemata napacno stališce glede trpincenja vajinih teles,
ko odvzemata telesoma mocno hrano. Te stvari so nekatere v cerkvi
pripeljale
do zakljucka, da Bog mora biti z vama, drugace se ne bi tako darovala.
A
jaz sem videla, da vaju te stvari ne bodo naredile bolj svete. ...
Bila
sem opozorjena na našo izkušnjo v New Yorku. Videla sem, da
ko smo živeli tam, nismo jedli dovolj mocne hrane in bolezen nas je
skoraj
položila v grob. ... A naši motivi so bili cisti. Odrekali smo se
hrani,
da bi lahko vzdrževali casopis. Bili smo revni. Videla sem, da
je
bila takrat napaka v cerkvi. ... Videla sem, da vajini nazori
glede
svinjskega mesa ne bodo prinesli poškodb, ce jih bosta zadržala
zase.
... Ce Bog zahteva, da se njegovo ljudstvo vzdrži svinjine,
potem
jih bo preprical o tej zadevi. ... razodel bo stvar vec kot dvema ali
trem.
... Fanaticni duh je v vama ... Zavedena sta. ... Dejstvo, da lahko
nekdo
dobro moli in dobro pridiga ni dokaz, da ga je Bog poklical. ... Vajino
presojanje ni popolno in ne more igrati vloge v tej stvari.
Videla sem,
da sta se oddaljila od cerkve... Bog vaju poziva, da stopita na pravo
pot,
... v harmonijo z njegovimi ljudmi.
Povzetek:
1. Par A__ zagovarja vzdrževanje konzumiranja svinjine
2. Ellen White dobi vizijo, v kateri ji je bilo pokazano, da
se par A__ povsem moti
3. Ellen je v viziji tudi videla, da par sam sebe zavaja,
da zavzema napacno stališce, da je v njem fanaticni duh in da bo
odpadel
od cerkve, ce ne bo spremenil mišljenja ...
4. Ellen je v viziji prav tako videla, da ce par ne bo o
tem pridigal okrog, potem se nic hudega ne bo zgodilo.
"6. junija 1863:
Ellen White dobi vizijo zdravstvene reforme, vendar šele v letu
1864
izda prvo publikacijo o tem v 30 strani dolgem clanku z naslovom
"Zdravje"
v Spiritual Gifts, Volume 4.
Prav tako izda Apeal to Mothers, ki pa zaradi vsebine NI
VEC DOSEGLJIVA na tržišcu. V letu
1865
opremi po en clanek za vsakega od šestih pamfletov v seriji; kompiliranih
od razlicnih avtorjev, in jih objavi pod naslovom "Zdravje ali
kako živeti"." (Selected Messages Book 2, p. 410)
"A od takrat, ko mi je Gospod v juniju leta 1863 predstavil vprašanje konzumiranja mesa v zvezi z zdravstveno reformo, sem se odrekla mesu. ... Odrekla sem se tem stvarem - mesu, maslu in trem obrokom na dan ..." (Ellen G. White Volume 2 The Progresive Years 1862-1876, pp. 74-75)
Od takrat naprej je tudi trdila, da konzumiranje svinjine
povzroca
gobavost, kancerogene tumorje, prizadeti so možgani, ... Nekaj
podobnega
je trdila tudi za zacimbe, maslo, sir ...
Vendar pa;
28. september 1873:
"Dal nam je majhen kos mesa, ki smo ga uporabili za mesno juho. Willi
pa je ustrelil raco, ki je prišla ravno pravi cas - saj so naše zaloge
hrane hitro pojenjale." (Manuscript 11, 1873)
Analiza: Ce so pri Whitovih razpolagali z orožjem, lahko to pomeni
samo eno - meso je bilo ocitno na mizi veckrat kot pa je Ellen to
priznala.
Tako je ...
... "kljub strogim pravilom, ki jih je postavila sama in se ticejo uživanja mleka, masla in jajc sama imela te dobrine veckrat na mizi." ('Dinner at Elmshaven', interview with Mrs. Grace Jacques, granddaughter of Mrs. White, Andrews University, 8 June 1978; available from White Estate, Washington, D.C.);
... s strani White Estate - a dokumentirano, da je nadaljevala z
uživanjem
rib, pišcancev in govedine medtem, ko je svojim sledilcem narocila, naj
te jedi izlocijo.
(Ron Graybill, speaking at a Worker's meeting, Soquel, Calif., 31 Jan.
1981);
... "imela tudi apetit za ostrigami (necista hrana za adventiste)
... Leta 1882 je pisala ženi svojega sina
Mary Kelsey White: "Mary, ce lahko dobiš škatlo slanikov (vrsta
ribe),
svežih, te prosim za to. Zadnji, katere je prinesel Willi so grenki in
stari ... in ce lahko nabaviš nekaj konzerv (oziroma veder) dobrih
ostrig,
jih prosim daj ..."
(Are Seventh day Adventists False prophets?, str. 38)
Zakljucek:
Kako naj vemo, katere vizije so prave, ce v enih vizijah skoraj
linca par, ki ne je svinjine, v drugih pa naroci izlociti ne le
svinjino,
temvec meso nasploh, maslo, sir, zacimbe ..., medtem ko jih sama uživa
še naprej, celo tisto hrano, ki je med adventisti prepovedana -
"necista
hrana".
Dopis: Ker adventisti sodijo cloveka tudi po tem, kakšno hrano je,
naj
napišem še moje stališce do hrane. Že nekaj let ne jem mesa - povsem iz
zdravstvenih razlogov, ker sem mnenja, da se clovek kljub vsem
tisocletjem
eksistence še vedno ni prilagodil uživanju mesa. Vendar pa mislim, da
ni
v nasprotju s Svetim pismom, ce želi nekdo jesti meso, tudi svinjino.
Lukež 10:8
"In v katerokoli mesto pridete in vas sprejmo, jejte, kar vam
postavijo
"
1. Korincanom 10:25
"Vse, kar prodajajo v mesnici, jejte, nic ne povprašujoc zavoljo
vesti."
1. Korincanom 10:27-30
"Ce vas pa povabi kdo nevernikov in hocete iti, jejte vse, kar
stavijo
pred vas, nic ne povprašujoc zavoljo vesti. Ako vam pa kdo porece:
To je mališka žrtva, ne jejte zavoljo tistega, ki je to oznanil, in
zavoljo
vesti; ne pravim pa zavoljo vesti tvoje, temuc onega drugega. Kajti
cemu
naj mojo svobodo sodi tuja vest? Ce jaz uživam kaj s hvalo Bogu, zakaj
naj bi bil preklinjan ob tem, za kar se zahvaljujem?"
Rimljanom 14:21 in 23
"Zavoljo jedi ne razdiraj dela Božjega! Vse je sicer cisto,
ali v zlo je cloveku, ki uživa s spotiko. Kdor pa dvomi in vendar je,
je
obsojen, ker tega ne dela iz vere; vse pa, kar ni iz vere, je greh."
Rimljanom 14:2-3
"Eden verjame, da sme vse jesti, kdor pa je slabic, je le zelenjavo.
Kdor ješ, ne zanicuj tistega, ki ne je; kdor pa ne ješ, ne sodi
tistega,
ki je, kajti Bog ga je sprejel."
Marko 7:18-19
"Pa jim rece, Ali ste tudi vi tako nerazumni? Ne umete li, da ga
vse to, kar od zunaj prihaja v cloveka, ne more oskruniti? Ker ne gre v
srce njegovo, ampak v trebuh in izhaja ven. S tem je proglasil za ciste
vse jedi."
1. Timoteju 4:1-3
"Duh pa razlocno pravi, da bodo v poslednjih casih nekateri odpadli
od vere in poslušali zapeljive duhove, vsled licemerstva
lažigovornikov,
ki nosijo vžgano znamenje v svoji vesti, ki branijo ženiti se in možiti
in zapovedujejo zdrževati se jedil, katera je Bog ustvaril, da jih z
zahvaljevanjem
uživajo verni in ti, ki so spoznali resnico."